Présentation éditeur : Issu d’une longue enquête ethnographique menée entre 2009 et 2012, l’ouvrage propose une sociologie critique des politiques de développement qui concernent les populations indiennes du Mexique depuis la fin des années 1990.
Raphaëlle Parizet étudie la prise en charge publique de la question autochtone comme un « art de gouverner », dans le sens que lui avait donné Michel Foucault. L’ouvrage étudie la manière dont les dispositifs de développement contribuent à inscrire la question de l’identité dans un registre construit comme non politique et permet de tenir à distance les dimensions politiques de l’indianité.
C’est en sens que Raphaëlle Parizet considère que le développement est érigé en impératif dont les visées sont fondamentalement politiques : dans le contexte de la région du Chiapas où les populations marquées par une disqualification sociale sont potentiellement contestataires de l’ordre social et politique, l’objectif pour les agences nationales et onusiennes de développement est de pacifier les rapports sociaux, de contourner les dimensions politiques de la question autochtone et de responsabiliser individuellement les indiens face à leur « problème de développement ».
Sommaire :
Première partie Décrire, quantifier, nommer les indiens : les savoirs experts
Chapitre 2 Le système expert et la production des savoirs du développement
Chapitre 3 La technicisation de la question autochtone comme évitement du politique
Deuxième partie Faire participer et responsabiliser : les dispositifs de développement participatif
Chapitre 4 La fabrique de la participation
Chapitre 5 Devenir un expert du développement : la politisation informelle des individus
Source : ici.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Camille Al Dabaghy (9 juillet 2015). R. Parizet, Les paradoxes du développement. Les mondes de l’aide internationale. Consulté le 7 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/r76w